Histoire Épistémologie Langage 42/2 (2020), Numéro spécial : « Genèse, origine, récapitulation. Trần Đức Thảo face aux sciences du langage », dirigé par Jacopo D’Alonzo et Alexandre Feron, SHESL / EDP Sciences, 202 p., ISSN : 0750-8069 – eISSN : 1638-1580
Publié en ligne : 16 mars 2021
Notice de l’Éditeur, avec possibilité d’achat d’une version numérique des articles.

Table des matières

Hommage – Andrée Tabouret-Keller

Jacopo D’ALONZO et Alexandre FERON, Introduction
Didier SAMAIN, Technique et fiction chez Trần Đức Thảo. Qu’est-ce qu’un contexte d’activité ?
Guillaume DECHAUFFOUR, La construction mutuelle du sujet et du monde. La méthode génétique et l’hypothèse de la récapitulation chez Piaget et Trần Đức Thảo
Patrick FLACK, Le « sens du réel » et l’indication chez Trần Đức Thảo. Une comparaison critique avec Hendrik Pos
Antonino BONDÌ, De quelques intersections entre la philosophie linguistique de Trần Đức Thảo et la phénoménologie sémiotique
Juliette FARJAT, Trần Đức Thảo en contexte. Une critique originale de Saussure ?
Andrea D’URSO, Trần Đức Thảo et la sémiotique marxiste de Vološinov et Rossi-Landi. Travail linguistique, hominisation et pratique sociale
Jacopo D’ALONZO, Les derniers travaux de Trần Đức Thảo sur l’origine du langage et de la conscience (1975-1991). Les Recherches anthropologiques

Varia

Gilles SIOUFFI, Langues vivantes / langues mortes . Un paradigme en émergence au XVII^e siècle
Didier SAMAIN, Sinologie et typologie. Deux articles de linguistique générale de Georg von der Gabelentz

Lectures & critiques

Lectures et critiques

Pierre-Yves Testenoire, Les anagrammes, Paris, Presses Universitaires de France (« Que sais-je ?, 4176 »), 2021, 128 pages, ISBN 978-2-7154-0090-0, € 9,00 / 6,99
Notice de l’Éditeur

Savez-vous qu’« un véto corse la finira », « la Révolution française » ? Qui se cache derrière le nom d’Avida Dollars, d’Alcofribas Nasier ou encore de Louis Jenrel ?

Vous avez dit « anagramme » ? Pierre-Yves Testenoire revient sur cette figure de style qui consiste à permuter les lettres d’un mot ou d’une expression pour en tirer un autre mot ou une autre expression, de sens radicalement différent, souvent loufoques. Tellement, qu’on les dirait parfois dotées du pouvoir de révéler le vrai sens des mots.

Cet art de cryptage autant que de décryptage est pratiqué depuis la plus haute Antiquité. Dans toutes les langues alphabétiques, on fait des anagrammes, qui peuvent prendre des formes variées : tantôt anacycliques ou palindromiques, tantôt saussuriennes ou psychana­lytiques. Il existe même des anagrammes musicales ! Avec ce livre, elles n’auront plus de secrets pour vous.

Giuseppe Cosenza, « Ferdinand de Saussure e la fotografia. Tra istantanee e scatti del tempo della lingua », in Scatti di pensiero. La fotografia come problema filosofico, a cura di Marcello Walter Bruno, Giuseppe Cosenza e Caterina Martino, Milano-Udine, Mimesis («Semiotica e filosofia del linguaggio, 28»), 2021, p. 155-176.
Notice de l’Éditeur

La fotografia, tecnologia che sembra votata alla riproduzione della realtà materiale, è un possibile oggetto di studio per i filosofi? Dall’altro lato la filosofia, indagine preliminare su qualunque campo del ragionamento, è un passaggio obbligato per l’operatività dei fotografi in quanto artisti? In questo volume provano a rispondere una serie di studiosi italiani di varia provenienza disciplinare, a cui si aggiungono due figure sconfinanti: Georges Didi-Huberman, filosofo che ha impugnato la macchina fotografica per illustrare il suo libro Scorze; e Joan Fontcuberta, fotografo che alla sua attività artistica ha sempre unito la riflessione teorica sull’immagine digitale. Ne viene fuori un primo tracciato storico sulle suggestioni che la fotografia ha fornito al pensiero di alcuni grandi filosofi della modernità occidentale (fra cui Peirce, Saussure, Wittgenstein e Freud) ma anche sul debito che alcuni grandi fotografi del Novecento hanno contratto con la tradizione filosofica (ad esempio il legame tra Luigi Ghirri e Giordano Bruno). Un tentativo di contestare l’idea di Günther Anders che “fotografare e filosofare sembrano escludersi a vicenda”.

Extrait de la quatrième de couverture.

Dans le même volume :

• Emanuele Fadda, « La coscienza è una composite photograph. Sul significato della fotografia in Peirce », p. 141-154
• Daniele Gambarara, « Prieto e la fotografia, fra pratica simbolica e pratica tecnica », p. 177-195